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二、逸民帖
“兴灭国，继绝世，举逸民！”的意思是恢复被灭亡了的国家，接续已经断绝了家族，提拔被遗落的人才。这句话出自春秋时期孔子及其弟子所作的《论语·尧曰》。 原文：周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则说。 译文周朝大封诸侯，使善人都富贵起来。（周武王）说：“我虽然有至亲，不如有仁德之人。百姓有过错，都在我一人身上。” 谨慎的统一规范度量衡等器具，审查修订各项法律制度，重新修建起各项被废置了的官事，全国的政令就会通行了。恢复被灭亡了的国家，接续已经断绝了家族，提拔被遗落的人才，天下百姓就会真心归服了。 所重视的四件事：人民、粮食、丧礼、祭祀。宽厚就能得到众人的拥护，诚信就能得到人民的信任。勤敏就能取得成绩，公平就会使百姓愉悦。 扩展资料： “兴灭国，继绝世，举逸民！”这句话的字面意思指复兴灭亡的国家，延续断绝的世代。也泛指使衰亡的事物重新兴起。 孔子著《春秋》的历史精神大义所在，就在这里，这是我们几千年来的民族文化精神。过去历史上的这些诸侯之国，当其中一个国家快要灭亡了，乃至已经灭亡绝后了，其他的国还要找到这国家的后人，扶助他起来复国，这就是所谓兴灭国。 继绝世，是这个国家即使绝后，也要想办法使他继续存在，这就是中国文化对于国际政治的精神。 春秋时期，表面还在维持着周朝的封建制，各诸侯国群雄争霸，齐桓公九合诸侯、一匡天下的目的还是尊王攘夷（旗号）。兴灭继绝在当时是一种必要的政治手段和拉拢其他诸侯国的方式。 参考资料来源：百度百科论语·尧曰
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三、谭念帖
歌曲如果有来生 作曲格非作词高晓松 演唱谭维维 以前人们在四月开始收获 躺在高高的谷堆上面笑着 我穿过金黄的麦田 去给稻草人唱歌 等着落山风吹过 你从一座叫“我”的小镇经过 刚好屋顶的雪化成雨飘落 你穿着透明的衣服 给我一个人唱歌 全都是我喜欢的歌 我们去大草原的湖边 等候鸟飞回来 等我们都长大了就生一个娃娃 他会自己长大远去 我们也各自远去 我给你写信你不会回信 就这样吧 以前人们在四月开始收获 躺在高高的谷堆上面笑着 我穿过金黄的麦田 去给稻草人唱歌 等着落山风吹过 你从一座叫“我”的小镇经过 刚好屋顶的雪化成雨飘落 你穿着透明的衣服 给我一个人唱歌 全都是我喜欢的歌 我们去大草原的湖边 等候鸟飞回来 等我们都长大了就生一个娃娃 他会自己长大远去 我们也各自远去 我给你写信你不会回信 说好了吧 去大草原的湖边 等候鸟飞回来 等我们都长大了就生一个娃娃 他会自己长大远去 我们也各自远去 我给你写信你不要回信 就这样吧 就这样吧 希望满意
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